走進(jìn)李櫻符位于廣西南寧的“麼乜”工坊，樣式新穎的“麼乜”潮玩文創(chuàng)產(chǎn)品映入眼簾。端午時(shí)節(jié)，伴隨著藥材清香，符合年輕審美的壯族民間香囊在工坊里制作完成?！澳贻p人能透過(guò)創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品了解壯鄉(xiāng)非遺，進(jìn)一步懂得傳承的意義?！睆V西婭王麼乜文化有限公司負(fù)責(zé)人李櫻符近日接受記者采訪時(shí)說(shuō)。

　　李櫻符出生于1992年，畢業(yè)于英國(guó)曼徹斯特大學(xué)，其母親唐純翠是廣西壯族自治區(qū)級(jí)右江壯族麼乜制作技藝傳承人。受家庭影響，她從小玩著“麼乜”手辦長(zhǎng)大。

近日，李櫻符與母親一同制作“麼乜”?！≈焓缬辍z

　　“麼乜”系壯語(yǔ)譯音，意為“神與母親”，是桂西右江流域特有的民間吉祥香囊。當(dāng)?shù)孛癖娫诙宋缗宕靼殡S藥材香氣的“麼乜”。2012年，“右江壯族麼乜制作技藝”列入廣西壯族自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　隨著端午到來(lái)，李櫻符的公司迎來(lái)大批訂單，工人將艾草等藥材手工縫制進(jìn)帶有壯錦紋飾的布料中，成百上千個(gè)透著藥材香氣的“麼乜”，經(jīng)合作銷售，在廣西各大博物館文創(chuàng)商店上架的同時(shí)，也銷售至海外。

　　李櫻符介紹，年幼時(shí)不知“非遺”為何意，隨著生活閱歷的積累，她逐漸讀懂母親傳承非遺文化的不易。為幫母親排憂解難，遂參與到將傳統(tǒng)“麼乜”新潮化的工作中。

近日，李櫻符展示新潮“麼乜”文創(chuàng)產(chǎn)品。　朱淑雨　攝

　　“麼乜”造型源于壯族先民神話故事，用布制成“人抱龍珠”樣式的配飾，以供奉和紀(jì)念為龍找回太陽(yáng)的壯族青年伯皇和他的妻子?jì)I王，祈求世代平安。

　　李櫻符利用自身語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)，將“麼乜”起源故事翻譯成英文，運(yùn)用到產(chǎn)品包裝上，并設(shè)法創(chuàng)新，結(jié)合年輕人熱衷收集手辦的習(xí)慣，相繼推出馬卡龍配色“麼乜”、十二生肖“麼乜”手辦等新穎文創(chuàng)商品。新潮的指尖非遺產(chǎn)品在她的助推下，得以透過(guò)當(dāng)?shù)芈?、博物館等平臺(tái)呈現(xiàn)。

　　《超越潮流：千億級(jí)潮玩產(chǎn)業(yè)彰顯人文經(jīng)濟(jì)價(jià)值——潮玩產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告(2023)》顯示，在中國(guó)潮流玩具持續(xù)普及情況下，預(yù)計(jì)到2026年，中國(guó)潮流玩具零售市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到1101億元(人民幣)。

　　中國(guó)潮玩產(chǎn)業(yè)快速崛起，潮玩產(chǎn)品中融入傳統(tǒng)文化元素，為傳統(tǒng)文化的傳承提供了載體。

　　為讓“麼乜”潮玩產(chǎn)品出圈，李櫻符還在生產(chǎn)上下功夫?！翱蓹C(jī)械化生產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品，價(jià)格也能更加親民。”李櫻符認(rèn)為，傳統(tǒng)手工縫制“麼乜”不僅制作耗時(shí)長(zhǎng)，而且成本高，難以順應(yīng)市場(chǎng)需求。為此，她將“麼乜”造型設(shè)計(jì)平面化，推出十二生肖“麼乜”鑰匙扣等產(chǎn)品，以平價(jià)實(shí)用等特點(diǎn)，貼近民眾消費(fèi)習(xí)慣。李櫻符表示，下一步將推出“麼乜”盲盒，進(jìn)一步深挖年輕人市場(chǎng)。

6月10日，李櫻符向外國(guó)友人介紹　　“麼乜”?！?受訪者供圖)

　　如今，李櫻符還通過(guò)做電商開(kāi)網(wǎng)店、謀劃跨界合作、與旅游景區(qū)研發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等形式，帶著“麼乜”這一壯鄉(xiāng)手辦走向海外。

　　“‘麼乜’雖然小眾，但是它是壯族傳統(tǒng)手工藝的集中呈現(xiàn)，通過(guò)新潮化設(shè)計(jì)，讓更多年輕人愛(ài)上壯鄉(xiāng)非遺?！崩顧逊f(shuō)。